Юго-западный Крым

На юго-западе Крыма по берегам больших и малых бухт, по склонам балок и холмов раскинулись белые кварталы Севастополя. Они соединяются не только улицами, но и лестницами, спусками, мостами и туннелями. Вы можете войти в подъезд дома, подняться на третий этаж и выйти на соседнюю улицу.

Автотуристов принимают в городе две приморские стоянки: на пляжах Учкуевка и Омега.

Севастополь

Учкуевка (от названия не существующей уже деревни Уч-Куя, имения адмирала Ф.Ф. Ушакова) находится на Северной стороне Севастополя в пойме реки Бельбек, летом очень спокойной и мелкой, но в половодье и при дождевых паводках бурной, многоводной и свирепой. Долина и окрестные холмы покрыты виноградниками. Если вы отдыхаете в августе - сентябре, воздержитесь от лихих набегов. Договориться об участии в сборе винограда с оплатой отборными плодами достаточно просто с администрацией (центральная усадьба в Каче). Кроме того, можно собирать "хвосты" после массового сбора - недозревшие к тому времени кисточки.

Маршруты прогулок от стоянки Учкуевка могут пролегать вдоль берега к Каче или, наоборот, к Северной стороне (там базар, почта, переговорный пункт, магазины) и на морском трамвае к Графской пристани. Центральный холм Севастополя довольно крут, так что без спортивных многоскоростных велосипедов будет трудновато.

В районе самой Учкуевки рельеф достаточно спокойный, и можно рекомендовать поколесить по селам Бельбекской и Качинской долин, очень живописных и плодородных.

Пляж Омега, один из самых крупных и лучших здесь, относится к Гагаринскому району Севастополя, находится к западу от Центрального холма. От стоянки можно выбраться на велосипеде к Херсонесскому историко-археологическому заповеднику, а если хватит сил, то и к знаменитой Сапун-горе.

Крутые подъемы и спуски дорог Севастополя наводят на мысль комбинировать велосипед с общественным транспортом. С появлением складных велосипедов все больше становится любителей своеобразного "сплава": в гору поднимаются на рейсовых автобусах, троллейбусах или электричках и даже на канатной дороге (Мисхор - Ай-Петри), а затем с ветерком и без особых усилий скатываются вниз. Такой спорт требует большого внимания к тормозам и умеренной скорости: дорога петляет, обзор ограничен, опасность налететь на встречный транспорт или ограждение дороги довольно велика, так что не расслабляйтесь и будьте начеку.

В районе Севастополь - Бахчисарай - Ялта много примечательных мест, которые можно посетить по такой комбинированной схеме. Это прежде всего места массового отдыха вокруг Севастополя.

Из Севастополя через поселок Сирень (Сюрень) можно выбраться в Бельбекскую долину и осмотреть "пещерные города" Мангуп и Эски-Кермен; поднявшись на автобусе до с. Соколиное и осмотрев знаменитый Большой каньон Крыма, можно без особой натуги спуститься назад к Сирени и оставшиеся 38 километров до города одолеть автобусом или электричкой. Более серьезный "сплав" получится, если по шоссе подняться на Ай-Петринскую яйлу и спускаться оттуда или вперед к Ялте, или назад через Соколиное.

Мангуп

Мангуп - в последние годы стал очень популярен. Хотя это всего лишь один из 16 так называемых "пещерных городов" Крыма, но, безусловно, самый значительный и в средневековой истории юга Европы, и в современной истории российских неформальных движений (хиппи, митьков, экстрасенсов, контактеров, ролевиков).

Вознесенное на несколько сот метров плато, площадью около 90 гектаров, на протяжении тысячи лет было неприступной крепостью. Здешние князья владели морским портом и вывозили через него в Европу вино, яблоки, пшеницу из самых плодородных долин Крыма. Христианская культура развивалась здесь еще от живых слов Апостола Андрея. Сельское хозяйство уже в древности достигло такой товарной мощи, что и сегодня поражает. Плотность населения в Предгорье значительно превышала нынешнюю, а уровень культуры удивительно соперничал с европейским.

Каждое лето в Мангупе работает археологическая экспедиция. Вообще находиться в заповеднике (тем более жить в палатках) нельзя, но в составе лагеря археологов это уже легально.

А вот в пещерах живут дико и самовольно художники, мистики и всевозможные неформалы. Мангуп очень любят москвичи м-байкеры (горные велосипедисты) и скалолазы.

Раньше все больше пугали друг дружку Мангупским мальчиком, здешним привидением. Он появляется вечерком и зовет туристов погулять по стенам. Падать с них интересно - потому что долго очень. Только костей потом, буквально, не соберешь. Тело рвется на части о скальные выступы и разлетается далеко в стороны, выписывая в полете замысловатые узоры...

Теперь главная тема костровых баек - хиппи и панки, приезжающие сюда косить "трын-траву", и индейцы - люди, покинувшие нижний мир навсегда и живущие в пещерах.

Привычку к шокирующим историям можно обнаружить еще у Эвлии Челеби, турецкого путешественника середины XVII века:
"Изнутри и снаружи той твердыни находится несколько тысяч разнообразных пещер, при виде которых человек застывает в удивлении. В тех пещерах в замке Мангуб хранится состояние народа всего Крыма...
Сотворен он был замыслом Аллаха из горы, как крепость, а кто его не видел, то пусть не говорит, что видел и осматривал все крепости на свете...
Если крикнуть в тех долинах, которые у подножия ущелий расположились, горы будут гудеть непрерывно в течение получаса, словно гром, а человека неимоверный испуг и удивление охватят".

В "пещерных городах" люди жили в обычных домах, но для военных целей, а также для складов, тюрем и т.п. использовали естественные карстовые полости, выравнивая и углубляя их. Когда идешь по Мангупу, под ногами часто "барабанит" пустота. Самая лучшая смотровая "башня" находится над пещерой, которая так и называется Барабан-коба. Три окна контролируют три долины. Есть "балконы", с которых получаются замечательные фотографии. Из-за окон скальный выступ называют Тешкли-бурун (мыс Дырявый). Предположительно, здесь размещались в разные времена казна, тюрьма с камерой пыток, а также и монастырь.

В средней части мыса высечена так называемая Акустическая пещера, делающая любой звук необыкновенно мощным и красивым.

Основные раскопки ведутся на Цитадели города. Даже когда ее все-таки взяли штурмом (на восьмой раз!), потери составили 7 тысяч янычар. Осада продлилась 6 месяцев. Это была самая неудачная военная операция за всю историю Турецкой империи.

С запада жилища княжеской семьи и приближенных защищала мощная стена с надвратной башней. Под ее защитой возведена была и красивая церковь в форме базилики. Неподалеку - глубокий колодец.

Не менее интересное место на Мангупе - монастырь в южном обрыве.

Когда умер Мангупский князь Алексей, самый известный и влиятельный, он оставил деньги на то, чтобы два монаха всегда молились за него трижды в день. Могила его была в полу церкви. Жили монахи рядом тоже в пещере.

Прежде чем попасть в монастырь, можно пройти одну занятную штуковину, прозванную археологами не вполне прилично "жопа Мангупа". Это такое отверстие на кромке обрыва, которое даже в двух шагах не примешь за вход в пещеру. Тем не менее, протиснувшись в него, оказываешься над огромным сводчатым залом, одна сторона которого открывается в обрыв. У его кромки можно пройти к монастырю. Но и с другой стороны зала есть довольно длинный подземный ход. Естественно, ходят слухи, что он ведет или в Севастополь, или, по крайней мере, к огромному количеству золота.

Ну, и напоследок - Легенда о Мангупском мальчике.
Мальчишка был последним мангупским принцем. Турецкие султаны обычно держали таких пленников в своем главном дворце - Серале как заложников. Их насильно обращали в мусульманство и воспитывали для порабощения их собственного народа. Вырастая, эти оборотни своим фанатизмом в насаждении ислама и кровавыми зверствами в родных краях пугали даже своих воспитателей.
Поэтому принц не стал сдаваться в плен, а бросился со стены в отвесную пропасть. Было это, кажется, в 1475 году. С тех самых пор и нет покоя чужеземцам на Мангупе. Вот уже полтысячи лет появляется в лунном свете стройная прозрачная фигурка. Задержишь на ней свой взгляд и уже не оторвешь. И легко вскакиваешь на ближайшую стену из поросших ярким мхом неподъемных каменных глыб. И вот уже, как ребенок, забыв обо всем, ты мчишься наперегонки с легконогим мальчишкой. С камешка на камешек, с башни на башню. И странный этот танец настолько сладок, что мысль о смерти уже совсем не пугает. И ты делаешь вслед за ним свой последний шаг, и летишь в темное чрево пропасти.
Отвесные скалы бесконечно повторяют твой крик, предостерегая тех, кто пока еще жив. Ведь для Мангупского мальчика, утратившего свою княжескую семью в день страшной резни, любой чужеземец в ответе за то, что было более пятисот лет назад.

Большое удовольствие доставляют прогулки по старым вьючным тропам Горного Крыма. В районе Соколиного это известная Юсуповская тропа (названа по имени князя Юсупова, построившего вблизи села в 1910 г. охотничий дом). По тропе можно спуститься от Большого каньона к селу. А если подняться по шоссе на 1,5 километра от села, то вправо от дороги уходит широкая тропа на скалу Орлиный Залет, откуда открываются романтические, подернутые голубизной склоны Коккозской долины, обрывы Внутренней гряды, а вдали теряются равнины степного Крыма.

Широкая и пологая тропа ведет из Соколиного к с. Высокое. Вообще Бахчисарайский район чрезвычайно интересен для велосипедного туризма: и дальнего линейного, и ближнего радиального. "Окрестности Бахчисарая представляют огромный интерес с точки зрения истории и археологии и в особенности в смысле красот природы, столь оригинальной и в то же время прекрасной, что осмотру их следует уделить достаточно внимания, но урвать возможно больше времени, хотя бы в ущерб собственному отдыху или заранее намеченному маршруту". - Эти восторженные слова принадлежат Григорию Москвичу, автору отличных дореволюционных путеводителей. Так, что велосипедисту вполне по силам воспользоваться его советом: "В целях сокращения времени, туристу удобнее ранее осмотра Бахчисарая совершить круговую поездку в фаэтоне или верхом по следующему маршруту: приехав в Бахчисарай, с вокзала отправиться на реку Качу и по Качинской долине в киновию святой Анастасии, оттуда в пещерный город Тепе-Кермен, далее в Чуфут-кале, оттуда по Иосафатовой долине в Успенский монастырь и, наконец, в Бахчисарай".

Киновия св. Анастасии Узорешительницы, что-то вроде скита, располагалась у подножия мощного известнякового обрыва Качи-Кальона - пещерного монастыря. Рядом находится с. Баштановка, сюда ведет приличное шоссе из Бахчисарая. Первое, что обращает на себя внимание при въезде в долину - Каминские ворота: слева столбообразный утес Вай-вай-анам-кая (Ай-мама), несколько дальше и выше дороги другой утес, в виде сидящей женщины - "Хох-ма-балам-кая" (Не бойся, дитя). Если проехать второй утес и обернуться назад, то он похож на опрокинутого навзничь медведя, которого грызет собака, ухватившая его за грудь. Так, во всяком случае, считали люди в начале века. Сейчас, может быть, кому-то он больше будет напоминать НЛО с пришельцами или какого-нибудь ползучего кибера - представления и ассоциации со временем меняются.

Качи-Кальон возвышается вплотную над шоссе. В оторвавшейся от общей скалы глыбе устроена церковка, вмещавшая 10 - 12 человек, посвященная св. Софии, Вере, Надежде и Любови - сокращенно "Софиевский собор". В обрыве вырублены в несколько ярусов кельи и хозяйственные помещения монастыря. Под естественным высоким сводом известняковой скалы в нише под вырезанным в камне крестом - целебный, как считали когда-то, источник св. Анастасии.

Вверх по течению Качи, у деревни Кудрино (Шуры) дорога сворачивает на север к Тепе-Кермену. Здесь насчитывается до 600 пещер в 18 ярусов, вода наверху отсутствует, нужно иметь с собой. Подниматься на плато придется пешком. Затем над Иосафатовой долиной, в верховьях которой можно осмотреть древнее караимское кладбище, можно пройти к Чуфут-кале, большому "пещерному городу", где сохранились и наземные сооружения: ворота, стены, культовые постройки - кенасы. Отсюда в долину спускаться пешком, а затем уже катить по хорошей и асфальтированной тропе вниз к с. Староселье и дальше в Бахчисарай.